ابراهيم ابراهيم بركات
287
النحو العربي
ممتلئ ، مشتعل ) ، وهي بمثابة : تفقأ ، امتلأ ، اشتعل . ومنه : الشجرة ناضجة ثمرا ، ويانعة أوراقا ، وباسقة طولا . ومنه ما جاء على صيغة اسم الفاعل ، وهو بمعنى اسم المفعول ، كأن تقول : بيته ممتلئ خيرا ، والبيت ممتلئ خيرا ، والأصل : مملوء . 2 - ما ينتصب بعد صيغة اسم المفعول : نحو : هو في هذه القضية محترم رأيا ، أنت معظّم قدرا في هذه الجلسة . حيث كلّ من ( رأيا ، وقدرا ) منصوب على التمييز بعد صيغة اسم المفعول ( محترم ، ومعظم ) ، وإذا كان فيهما معنى الثبوت واللزوم فإنهما يكونان من الصفة المشبهة ، ولذلك فإنهما قيّدا بالقول : في هذه القضية ، والقول : في هذه الجلسة . ومنه : الأرض مفجّرة عينا ، الحديقة مزروعة شجرا . الدرس مفهوم أفكارا . 3 - ما انتصب بعد الصفة المشبهة : كقولك : هو جميل وجها ، حيث انتصب ( وجها ) على التمييز ، وقد ميز الجمال المسند إلى المبتدأ ( هو ) . ومن ذلك : هو كريم يدا ، أنت طيب نفسا ، أخوك مهذب خلقا ، إنه طاهر ثوبا ، ونقىّ عرضا ، وصاف قلبا . ومنه أن تقول : الكيس ملآن ذهبا ، والدار ملأى ضيوفا . 4 - ما انتصب بعد اسم التفضيل : نحو قوله تعالى : أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَراً [ الكهف : 34 ] ، إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَوَلَداً [ الكهف : 39 ] . هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَخَيْرٌ عُقْباً [ الكهف : 44 ] « 1 » . فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً [ مريم : 75 ] . قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا [ مريم : 73 ] « 2 » .
--> ( 1 ) ( هنالك ) ظرف مكان إشارى مبنى في محل نصب ، وشبه الجملة في محل رفع ، خبر مقدم . ( الولاية ) مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( لله ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالولاية . ( الحق ) نعت أو بدل من لفظ الجلالة مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( هو ) ضمير مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( خير ) خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( ثوابا ) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ( وخير ) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . خير : معطوف على خير مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، عقبا : تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( 2 ) ( قال ) فعل ماض مبنى على الفتح . ( الذين ) اسم موصول مبنى في محل رفع ، فاعل . ( كفروا ) فعل ماض مبنى على الضم ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، والجملة صلة الموصول ،